13º Congreso Historia Bonaerense

Apertura del 13º Congreso organizado por el Archivo Histórico "Dr. Ricardo Levene" en esta oportunidad en la ciudad de Chivilcoy. Entre los disertantes, nuestro vecino, ciudadano ilustre y director del Museo de Ituzaingó, Rolando Goyaud.

El intendente de Chivilcoy prof. Aníbal Pittelli da la bienvenida y sorprende con un análisis fuera de lo común acerca de los cementerios, los muertos que figuran en la historia y los que no.

ROLANDO GOYAUD EN CHIVILCOY EXPLICA ALGO ACERCA DEL CONGRESO AL QUE FUE INVITADO ESPECIALMENTE

EL GRITO DE LOS PUEBLOS CHICOS

22 nuevejulienses sobrevivientes del buque Monte Cervantes en los canales Fueguinos

Una biblioteca en Santa Lucía (San Pedro) que fundó 2 escuelas.

La familia Villarino que da nombre a una importante avenida de Chivilcoy (sede del Congreso) pero en su previo paso por Magdalena.

O la historiadora de San Fermín que con motivo de su centenario recordaba y mostraba fotos de los tambores en los que se recibía la nafta que venía en ferrocarril, mientras se iba apasionando: “primero se cerró el ferrocarril, después el almacén de ramos generales, después la escuela, pero SAN FERMÍN ¡NO MURIÓ! Porque ahora tenemos una compresora de gas”.

Enterarnos de que en el Parque San Martín de Merlo hubo una colectividad polaca en su mayoría del 2º Cuerpo del Ejército que confluyó en Buenos Aires y le compraron parte de un loteo a la inmobiliaria Vinelli y que a pesar de que hay ya 3 generaciones de paisanos, se consideran exiliados y no inmigrantes en su origen.

Ascensión: la familia que mintió para poder aumentar sus propiedades al escriturar. Manuel Saroff, intendente, comisario, posa con casco prusiano mientras otra historiadora de los pagos de Areco arriesga la hipótesis de donde viene ese nombre y concluye que lo único fundamentado es la presencia de palmeras de la variedad areca.

José Clemente Paz, un pueblo, dos pueblos. Nace como Villa Altube, 9 años después se inaugura la estación de tren y el pueblo queda dividido en dos: Pueblo Nuevo y Pueblo Viejo. En 1913 se le pone José Clemente Paz en homenaje a un amigo de José Altube.

Belén de Escobar que pertenecía a la intendencia de Pilar pero desde hace 3 años la Municipalidad no conmemora el aniversario de su creación. El nombre original era Belén capital de Escobar.

Casi en su mayoría mujeres, historiadoras, docentes que recuperan y atesoran la historia de los pueblos, como la estudiantina de San Antonio de Padua (1971-1978). 7 primaveras formidables en las que durante todo el año los jóvenes se preparaban para la Gran Fiesta. “Todo estuvo lindo hasta 1975 donde comienza a decaer con la dictadura. Otro ejemplo que las dictaduras anulan la expresión popular”.

“Cuando comencé a investigar sobre el origen del nombre de Rojas se me ocurrió si a lo mejor no se trataba de un pariente del almirante”, ironiza Amalia Lateano y explica que los pagos se conocían como un lugar donde paraban las carretas en 1600 y fundamenta: “En el arroyo de Rojas unos indios se llevan 6 mulas de unos boyeros”, dando cuenta que este pueblo estaba en la línea de frontera con los nativos”. Nos desasnamos: “Guardia de San Francisco de Rojas es como se llama el pueblo”.

“¿Por qué Bocayuva se llama así? Por la estación de ferrocarril que recibió ese nombre porque… porque sí. En realidad Bocayuva fue un político brasileño. El seudónimo era Boca iuva que es el nombre de una palmera (otra vez las palmeras nombrando a los pueblos) En la actualidad su población no llega a 100 habitantes y nunca superó los 300. Después de la inundación de 1985 la mayoría de los que buscaron refugio en otro lado, no volvieron. Interesante dato: la capilla del lugar alberga la primer imagen de la Virgen de Fátima, bendecida en el Portugal.

Y pasaban las horas y ya no entendíamos cómo podíamos estar tan animados y entretenidos en un lugar donde se hablaba de historia y no de la guerra de las galaxias sino de los pueblos de la pcia. De Bs. As. y así nos enteramos que Juanita la ayudante de Doña Petrona nació en Bocayuva y que gracias a los correntinos que emigraron al lugar se conoció el gauchito Gil y que 12 de Octubre es un pueblo que fue fundado el 9 de julio (¡qué par de fechas!) y que hoy en su estación de tren funcionan el centro de jubilados y un jardín de infantes.

¿Quién iba a creer que como periodista iba a estar sentado escuchando atentamente a la tataranieta de los Fauzón fundadores del pueblo del mismo nombre que dona las tierras para que la empresa instale la estación de ferrocarril?

O que me iba a enterar que Necochea y La Plata no tienen planos gemelos aunque haya corrido esa voz…

O que en 1917 la Señorita Alice Wood llega de EE.UU. al pueblo de 25 de Mayo y abre la primer Iglesia Evangélica Pentecostal del país “porque Dios me trajo” según el testimonio original documentado como cada una de las cartas, planos, escrituras que estos historiadores muestran en sus powerpoint o en láminas confeccionadas con idéntica dedicación.

Para finalizar este pequeño resumen de lo que en realidad fue el Congreso, recordar como el representante de Gral. Las Heras hizo un paseo exquisito por la obra de Antonio Berni, el surrealismo, la realidad social argentina, el protagonismo entregado en cada obra a aquellos que casi están en el margen. El viaje finaliza –por supuesto- en el mural con que el artista incursiona en los temas religiosos que fue emplazado durante la última dictadura militar en la capilla San Luis Gonzaga de Gral. Las Heras, a lo mejor custodiado por un soldado romano con una ametralladora en la mano.

El grito de los pueblos chicos o 13º Congreso de Historia de los pueblos bonaerenses.

Será hasta la 14º edición. Otros serán nuestros gobernantes en 2013, otra será la sede, pero seguramente será una constante el saludo: mari mari canai peñi (todos somos hermanos)